Am Vierten\nFastensonntag h\u00f6rten wir das sch\u00f6nste und bekannteste Gleichnis Jesu \u00fcber den\nverlorenen Sohn, oder besser gesagt \u00fcber die R\u00fcckkehr oder Heimkehr des\nverlorenen Sohnes. Immer \u00f6fter betont man verschiedene Aspekte des Gleichnisses\nund es werden viele verschiedene Titel vorgeschlagen, zum Beispiel: Gleichnis\n\u00fcber den barmherzigen Vater, oder Gleichnis \u00fcber zwei S\u00f6hne oder zwei Br\u00fcder\nund den barmherzigen Vater. Joseph Ratzinger \u2013 Papst Benedikt XVI gibt in\nseinem Buch \u201eJesus von Nazareth\u201c dem Kapitel den Titel: \u201eDas Gleichnis von den\nzwei Br\u00fcdern (dem verlorenen und dem daheim gebliebenen Sohn) und dem g\u00fctigen\nVater.\u201c <\/p>\n\n\n\n
Das Gleichnis\nschildert unseren Lebensweg. Leichtsinn und Gier f\u00fchrt zum Elend. Der j\u00fcngere\nSohn verlangt von seinem Vater sein Erbe. Gott hat uns Geschenke der Liebe und\nFreude gegeben, mit denen wir leider oft nicht in rechter Weise umgehen. Der\nj\u00fcngere Sohn im Gleichnis zieht bald fort und verprasst das Geld. Als Bettler\narbeitet er als Schweinehirte und hungert dabei. S\u00fcndigen hei\u00dft: Weggehen vom\nhimmlischen Vater. <\/p>\n\n\n\n
Erst jetzt wird er\nnachdenklich und reum\u00fctig und entscheidet ins Haus seines Vaters\nzur\u00fcckzukehren. Dabei nimmt er sich vor, dem Vater die Reue und seine S\u00fcnde zu\nbekennen. Die Liebe des Vaters erkennt den Sohn schon von weitem. Der Vater ist\nso froh \u00fcber die R\u00fcckkehr seines Sohnes, dass er ihn sofort wieder bei sich\naufnimmt. Er empf\u00e4ngt den Sohn ohne Vorwurf. Der Vater kleidet ihn festlich ein\nund veranstaltet ein gro\u00dfes Fest. \u00c4hnlich nimmt uns der barmherzige Gott in der\nBeichte auf.<\/p>\n\n\n\n
Das Gleichnis Jesu\nspricht eigentlich von zwei verlorenen S\u00f6hnen. Auch der zweite Sohn hat sich\nvon der Denk- und Lebensart des Vaters entfernt. Er blieb daheim und war doch\nin der Fremde, hat kein Erbarmen mit seinem Bruder. Der Vater entgegnet: \u201eMein\nKind, du bist immer bei mir, und alles, was mein ist, ist auch dein. Aber jetzt\nm\u00fcssen wir uns doch freuen und ein Fest feiern; denn dein Bruder war tot und\nlebt wieder; er war verloren und ist wiedergefunden worden\u201c (Lk 15,31). Auch\nder \u00e4lterer Sohn braucht Umkehr. <\/p>\n\n\n\n
Am Vierten Fastensonntag predigte P. Arndt. <\/p>\n\n\n\n
4 Niedziela Wielkiego Postu \u2013 Tw\u00f3j brat o\u017cy\u0142 <\/strong><\/p>\n\n\n\n W czwart\u0105 Niedziel\u0119 Wielkiego Postu z ewangelii wed\u0142ug \u015bw. \u0141ukasza by\u0142a czytana przypowie\u015b\u0107 o synu marnotrawnym: <\/p>\n\n\n\n W owym czasie przybli\u017cali si\u0119 do Jezusa wszyscy\ncelnicy i grzesznicy, aby Go s\u0142ucha\u0107. Na to szemrali faryzeusze i uczeni w\nPi\u015bmie, m\u00f3wi\u0105c: \u00abTen przyjmuje grzesznik\u00f3w i jada z nimi\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Opowiedzia\u0142 im wtedy nast\u0119puj\u0105c\u0105 przypowie\u015b\u0107: \u00abPewien\ncz\u0142owiek mia\u0142 dw\u00f3ch syn\u00f3w. M\u0142odszy z nich rzek\u0142 do ojca: \u201eOjcze, daj mi cz\u0119\u015b\u0107\nw\u0142asno\u015bci, kt\u00f3ra na mnie przypada\u201d. Podzieli\u0142 wi\u0119c maj\u0105tek mi\u0119dzy nich.\nNied\u0142ugo potem m\u0142odszy syn, zabrawszy wszystko, odjecha\u0142 w dalekie strony i tam\nroztrwoni\u0142 swoj\u0105 w\u0142asno\u015b\u0107, \u017cyj\u0105c rozrzutnie. A gdy wszystko wyda\u0142, nasta\u0142\nci\u0119\u017cki g\u0142\u00f3d w owej krainie, i on sam zacz\u0105\u0142 cierpie\u0107 niedostatek. Poszed\u0142 i\nprzysta\u0142 na s\u0142u\u017cb\u0119 do jednego z obywateli owej krainy, a ten pos\u0142a\u0142 go na swoje\npola, \u017ceby pas\u0142 \u015bwinie. Pragn\u0105\u0142 on nape\u0142ni\u0107 sw\u00f3j \u017co\u0142\u0105dek str\u0105kami, kt\u00f3rymi\n\u017cywi\u0142y si\u0119 \u015bwinie, lecz nikt mu ich nie dawa\u0142. Wtedy zastanowi\u0142 si\u0119 i rzek\u0142:\n\u201eIlu\u017c to najemnik\u00f3w mojego ojca ma pod dostatkiem chleba, a ja tu przymieram\ng\u0142odem. Zabior\u0119 si\u0119 i p\u00f3jd\u0119 do mego ojca, i powiem mu: Ojcze, zgrzeszy\u0142em\nprzeciw Niebu i wzgl\u0119dem ciebie; ju\u017c nie jestem godzien nazywa\u0107 si\u0119 twoim\nsynem: uczy\u0144 mnie cho\u0107by jednym z twoich najemnik\u00f3w\u201d. Zabra\u0142 si\u0119 wi\u0119c i poszed\u0142\ndo swojego ojca.<\/p>\n\n\n\n A gdy by\u0142 jeszcze daleko, ujrza\u0142 go jego ojciec i\nwzruszy\u0142 si\u0119 g\u0142\u0119boko; wybieg\u0142 naprzeciw niego, rzuci\u0142 mu si\u0119 na szyj\u0119 i uca\u0142owa\u0142\ngo. A syn rzek\u0142 do niego: \u201eOjcze, zgrzeszy\u0142em przeciw Niebu i wobec ciebie, ju\u017c\nnie jestem godzien nazywa\u0107 si\u0119 twoim synem\u201d. Lecz ojciec powiedzia\u0142 do swoich\ns\u0142ug: \u201ePrzynie\u015bcie szybko najlepsz\u0105 szat\u0119 i ubierzcie go; dajcie mu te\u017c\npier\u015bcie\u0144 na r\u0119k\u0119 i sanda\u0142y na nogi! Przyprowad\u017acie utuczone ciel\u0119 i zabijcie:\nb\u0119dziemy ucztowa\u0107 i weseli\u0107 si\u0119, poniewa\u017c ten syn m\u00f3j by\u0142 umar\u0142y, a zn\u00f3w o\u017cy\u0142;\nzagin\u0105\u0142, a odnalaz\u0142 si\u0119\u201d. I zacz\u0119li si\u0119 weseli\u0107.<\/p>\n\n\n\n Tymczasem starszy jego syn przebywa\u0142 na polu. Gdy\nwraca\u0142 i by\u0142 blisko domu, us\u0142ysza\u0142 muzyk\u0119 i ta\u0144ce. Przywo\u0142a\u0142 jednego ze s\u0142ug i\npyta\u0142 go, co to ma znaczy\u0107. Ten mu rzek\u0142: \u201eTw\u00f3j brat powr\u00f3ci\u0142, a ojciec tw\u00f3j\nkaza\u0142 zabi\u0107 utuczone ciel\u0119, poniewa\u017c odzyska\u0142 go zdrowego\u201d. Rozgniewa\u0142 si\u0119 na\nto i nie chcia\u0142 wej\u015b\u0107; wtedy ojciec jego wyszed\u0142 i t\u0142umaczy\u0142 mu. Lecz on\nodpowiedzia\u0142 ojcu: \u201eOto tyle lat ci s\u0142u\u017c\u0119 i nie przekroczy\u0142em nigdy twojego\nnakazu; ale mnie nigdy nie da\u0142e\u015b ko\u017al\u0119cia, \u017cebym si\u0119 zabawi\u0142 z przyjaci\u00f3\u0142mi.\nSkoro jednak wr\u00f3ci\u0142 ten syn tw\u00f3j, kt\u00f3ry roztrwoni\u0142 tw\u00f3j maj\u0105tek z\nnierz\u0105dnicami, kaza\u0142e\u015b zabi\u0107 dla niego utuczone ciel\u0119\u201d. Lecz on mu\nodpowiedzia\u0142: \u201eMoje dziecko, ty zawsze jeste\u015b ze mn\u0105 i wszystko, co moje, do\nciebie nale\u017cy. A trzeba by\u0142o weseli\u0107 si\u0119 i cieszy\u0107 z tego, \u017ce ten brat tw\u00f3j by\u0142\numar\u0142y, a zn\u00f3w o\u017cy\u0142; zagin\u0105\u0142, a odnalaz\u0142 si\u0119\u201d\u00bb. (\u0141k 15, 1-3. 11-32)<\/p>\n\n\n\n Eine Kreuzwegbetrachtung<\/strong><\/p>\n\n\n\n In der Fastenzeit betrachten wir das Kreuz und den Kreuzweg Jesu Christi. Hier ein Beitrag auf dem You Tube-Portal \u00fcber den Kreuzweg in der St. Franziskus Kirche in Breslau vorbereitet von einem Mitglied unserer Gemeinde. Stacje Drogi Krzy\u017cowej, ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015bw. Franciszka z Asy\u017cu. Wroc\u0142aw. Hier zum anh\u00f6ren. <\/p>\n\n\n\n