Die Schriftgelehrten und die Pharis\u00e4er haben sich auf den Stuhl des Mose gesetzt\u2026 richtet euch nicht nach dem, was sie tun. Es klingt wie ein Vorwurf, und ist es auch, wie man aus dem Kontext sieht. Jesus enth\u00fcllte den Missbrauch von Amt und Autorit\u00e4t. Gab es so was wie \u201eStuhl des Mose\u201c? In den Ausgrabungen in Chorazin fand man in der Synagoge einen merkw\u00fcrdigen Stuhl (Foto). Bestimmt hat er eine rituelle Anwendung gehabt.<\/p>\n
Aus dem Sonntags-Evangelium, (den 31 Sonntag im Jahreskreis):<\/p>\n
\u201e\u2026 Jesus wandte sich an das Volk und an seine J\u00fcnger und sagte: Die Schriftgelehrten und die Pharis\u00e4er haben sich auf den Stuhl des Mose gesetzt. Tut und befolgt also alles, was sie euch sagen, aber richtet euch nicht nach dem, was sie tun; denn sie reden nur, tun selbst aber nicht, was sie sagen. Sie schn\u00fcren schwere Lasten zusammen und legen sie den Menschen auf die Schultern, wollen selber aber keinen Finger r\u00fchren, um die Lasten zu tragen. Alles, was sie tun, tun sie nur, damit die Menschen es sehen: Sie machen ihre Gebetsriemen breit und die Quasten an ihren Gew\u00e4ndern lang, bei jedem Festmahl m\u00f6chten sie den Ehrenplatz und in der Synagoge die vordersten Sitze haben, und auf den Stra\u00dfen und Pl\u00e4tzen lassen sie sich gern gr\u00fc\u00dfen und von den Leuten Rabbi – Meister – nennen. Ihr aber sollt euch nicht Rabbi nennen lassen; denn nur einer ist euer Meister, ihr alle aber seid Br\u00fcder. Auch sollt ihr niemand auf Erden euren Vater nennen; denn nur einer ist euer Vater, der im Himmel. Auch sollt ihr euch nicht Lehrer nennen lassen; denn nur einer ist euer Lehrer, Christus. Der Gr\u00f6\u00dfte von euch soll euer Diener sein. Denn wer sich selbst erh\u00f6ht, wird erniedrigt, und wer sich selbst erniedrigt, wird erh\u00f6ht werden.\u201c (Mt 23,1-12).<\/p>\n
Die Predigt von P. Leo aufgrund dieses Auszuges aus dem Evangelium, kann man hier abh\u00f6ren.<\/p>\n
Homilia O. Leona <\/strong><\/p>\n Na katedrze Moj\u017cesza zasiedli uczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze (Mt 23,2). Katedra Moj\u017cesza \u2013 czy jest to metafora, czy by\u0142o to miejsce do siedzenia, z kt\u00f3rego nauczano autorytatywnie? W trakcie wykopalisk w Korozain odkryto interesuj\u0105cy kamienny \u201etron\u201d, kt\u00f3ry sta\u0142 w synagodze (patrz zdj\u0119cie).<\/p>\n Ewangelia z 31 niedzieli. Jezus wyst\u0119puje zdecydowanie przeciw uczonym w Pi\u015bmie i faryzeuszom, w obliczu ob\u0142udy by\u0142 bezkompromisowy. Oto co czytamy w Ewangelii z tej niedzieli:<\/p>\n \u201eJezus przem\u00f3wi\u0142 do t\u0142um\u00f3w i do swych uczni\u00f3w tymi s\u0142owami: \u00abNa katedrze Moj\u017cesza zasiedli uczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze. Czy\u0144cie wi\u0119c i zachowujcie wszystko, co wam polec\u0105, lecz uczynk\u00f3w ich nie na\u015bladujcie. M\u00f3wi\u0105 bowiem, ale sami nie czyni\u0105. Wi\u0105\u017c\u0105 ci\u0119\u017cary wielkie i nie do uniesienia i k\u0142ad\u0105 je ludziom na ramiona, lecz sami palcem ruszy\u0107 ich nie chc\u0105. Wszystkie swe uczynki spe\u0142niaj\u0105 w tym celu, \u017ceby si\u0119 ludziom pokaza\u0107. Rozszerzaj\u0105 swoje filakterie i wyd\u0142u\u017caj\u0105 fr\u0119dzle u p\u0142aszcz\u00f3w. Lubi\u0105 zaszczytne miejsca na ucztach i pierwsze krzes\u0142a w synagogach. Chc\u0105, by ich pozdrawiano na rynkach i \u017ceby ludzie nazywali ich Rabbi. Ot\u00f3\u017c wy nie pozwalajcie nazywa\u0107 si\u0119 Rabbi, albowiem jeden jest wasz Nauczyciel, a wy wszyscy bra\u0107mi jeste\u015bcie. Nikogo te\u017c na ziemi nie nazywajcie waszym ojcem; jeden bowiem jest Ojciec wasz, Ten w niebie. Nie chciejcie r\u00f3wnie\u017c, \u017ceby was nazywano mistrzami, bo jeden jest tylko wasz Mistrz, Chrystus. Najwi\u0119kszy z was niech b\u0119dzie waszym s\u0142ug\u0105. Kto si\u0119 wywy\u017csza, b\u0119dzie poni\u017cony, a kto si\u0119 poni\u017ca, b\u0119dzie wywy\u017cszony.\u201d (Mt 23,1-12).<\/p>\n Mo\u017cna pos\u0142ucha\u0107 homili\u0119 o. Leona.<\/p>\n <\/p>\n